书的前言中,译者将人类谈论死亡和(hé )谈论性相比,并得出两者一(yī )致的(de )结论(lùn )。其实不然,食色性也并不是死色性也。人在谈(tán )论(lùn )性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来(lái )比较开放——其实不是开放只(zhī )是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰(hàn )、什么斯,中国的(de )只见到(dào )一个沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是(shì )别人译沈从文。总的感觉,中国(guó )文人太可怜(lián )。其实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体(tǐ )的不了解外,还包括中国文人(rén )向来(lái )觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一(yī )些也(yě )仿佛少女(nǚ )的日记(jì ),只待(dài )夜深人(rén )静(jìng )时自己品读,并有理,有理地叫。视频本站于2024-12-02 07:12:47收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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