书的前(qián )言中,译者将(jiāng )人类谈论(lùn )死(sǐ )亡和谈论(lùn )性(xìng )相比,并得出两者一致的结论。其实不然,食色性也(yě )并不是死色性也(yě )。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈论(lùn )死。西方文人历来比较开放——其实不是开(kāi )放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯,中国的只见(jiàn )到一个沈从文,外(wài )加一个译字,使人难辨究竟是沈从(cóng )文译别人(rén )还是别人译沈从文。总的(de )感觉,中国文(wén )人太可怜。其实(shí ),我觉得如此浩大的中国不会缺少论死(sǐ )的东西(xī ),除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外,还包(bāo )括中国文人向来觉(jiào )得死这(zhè )东西不登大雅(yǎ )之堂,偶尔写一些也仿佛少女的日(rì )记(jì ),只待夜深人静时自己品读,并有理,有(yǒu )理地叫。视频本站于2024-11-22 08:11:25收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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