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书的前(qián )言中，译者将人类谈论(lùn )死亡和谈论性(xìng )相比(bǐ )，并得出两者一致的(de )结(jié )论(lùn )。其实不然，食色(sè )性也并不是死色性也。人在(zài )谈论性时往往(wǎng )嘴(zuǐ )上禁(jìn )忌心里(lǐ )向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小(xiǎo )册子里尽是(shì )些(xiē )什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从(cóng )文(wén )，外加一个译(yì )字，使人难辨究(jiū )竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如(rú )此浩大的(de )中国不会缺少(shǎo )论死的东(dōng )西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中(zhōng )国文人向来觉得死这东(dōng )西不登大雅(yǎ )之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理(lǐ )地叫(jiào )。视频本站于2024-11-25 03:11:28收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。