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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得(dé )出两者一致的结论。其实(shí )不(bú )然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向(xiàng )往，而从来不见(jiàn )有人向(xiàng )往地谈论死。西方文人历来比(bǐ )较开放——其实不是开放(fàng )只是正(zhèng )常罢了——两样都不讳(huì )忌。所(suǒ )以小册子(zǐ )里尽是些什么约(yuē )翰、什么斯，中国的只见到一个(gè )沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟(jìng )是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国(guó )文学、哲学总体(tǐ )的不了解外，还包括(kuò )中国文人向来觉得(dé )死这东西不登大雅之(zhī )堂，偶尔写(xiě )一些(xiē )也(yě )仿佛少女的(de )日记，只待夜深人静时自己品读，并有理(lǐ )，有理地叫。视频本站于2024-11-25 07:11:03收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。